青鸾补充：“猫在墩上晒太阳，孩子在墩上跳房子，老人在墩上聊天……这不就是‘如常’吗？非要赶走它们，才是背离守拙。”

陈岩更直接：“那天清淤，要是等你们来搞仪式，巷子早淹了。”

最后，墨衍拄拐起身，指着窗外：“你们看九墩。”

月光下，九墩静静矗立。

第三墩上，一只猫蜷着睡觉；

第五墩边，豆豆忘了收的水碗还冒着热气；

第九墩顶，阿莱的雨水管滴着水，叮咚作响。

“这才是活着的共修院。”墨衍说，“不是石头干净，是人心干净。”

学者们哑口无言，最终离开。

而槐市人达成新约：

九墩开放共享，不设禁区；

用者自理，互不干扰；

猫可卧，童可戏，老可憩，工可用。

【共处即修】

【获得：无界共修（可令公共空间因多元共用而自然生发守拙之力，无需仪式引导）】

从此，九墩成了槐市最“杂乱”也最温暖的地方。

清晨，你能看见老人教孩子认草药；

中午，阿莱在墩上调试新齿轮；

傍晚，莫离磨匕首，猫在旁边打盹；

夜里，老周敲梆路过，顺手把墩上的水碗收走。

没人再提“共修课”。

但每一天，这里都在发生最真实的共修——

不是闭目求心，而是睁眼看人；

不是独坐悟道，而是共处生暖。

夜深了。

月光照在九墩上，青苔泛着微光，跳房子线影影绰绰。

一只小猫从第三墩跳下，轻巧地跑向小满窗台——那里有它今晚的饭。

而在扶桑神木下，共契钟楼轻轻“叮”了一声。

不是报警，

而是像一声叹息，又像一声笑。

槐市的守拙，

早已不在高坛之上，

而在每一块被共享、被体谅、被温柔使用的石头里。

窗外，糖炉余温未散，药庐石臼微湿。

新的一天，

又将有新的共处，

在九墩上悄然发生。