守拙如常录行世百五十日后，太虚心契之界再无“守拙”之名。

百姓不言“工律”，不提“共誓”，不忆“归真”，甚至不再称“守拙灯”——唯唤其“街角那盏灯”，如唤老友，如呼晨粥。

扶桑神木静立，枝叶不显异光；

百工殿泉眼澄澈，水声如常；

常在巷石阶温润，糖香药气已融于风；

守拙灯燃于槐市，焰微而不熄，无人添油，亦不减。

一切如常，却处处不安。

“此非忘。”墨衍拄拐坐于灯旁，盲眼低垂，“乃融——如盐入水，不见其形，唯知其味；如人归家，不言‘到’，因已在。”

霜璃虽化灯焰，然百姓觉其无处不在，亦无需在——

老张勾糖画时，手稳如常，不念“甜可安”，然童笑自连；

青鸾捣药时，心定如常，不求“病可疗”，然痛者自安；

铁山巡岗时，步履如常，不誓“炊烟护”，然万家自宁；

莫离劈柴时，刃静如常，不言“微光贵”，然暗处自明。

守拙已非“事”，而为“态”；非“修”，而为“在”；非“守”，而为“如”。

正此时，全界忽生一景——非天示，非地动，乃人心自发之圆：

晨起，老张熬粥，青鸾采露，铁山换岗，莫离劈柴，更夫收梆；

午时，学童过巷，塾师授课，归侨织带，老兵扫街；

夜深，灯自明，路自净，器自洁，心自安。

无人约定，却日日如是，如四时流转，如呼吸自然，如心跳不息。

此即“心契无始境”。

首显者，乃一孩童。

其跌倒于常在巷，不哭，自起，拍尘，继续走。

路过守拙灯，仰首笑：“九尾姐姐在！”

灯焰轻摇，如应，如常。

孩童归家，母问：“痛否？”