守拙无终录显世六十三日后，太虚心契之界忽不再有“异象”之名。

扶桑神木不显花信，非攻天幕不显字，百工殿无光纹，静市无器鸣——非衰，乃融。

百姓初觉平淡，后悟其深。

老张晨起勾糖画，手稳如常，然糖丝落地，青草自生“甜”形；

青鸾午采药露，露滴石上，石显“安”纹，三息而隐；

更夫夜巡梆声，声落处，守拙灯自亮，无需燃。

“此非无奇。”墨衍拄拐立于常在巷口，盲眼低垂，“乃奇已入常——如春生、夏长、秋收、冬藏，不言而序。”

霜璃伏于扶桑枝，琉璃身躯映全界如镜。她蓝眸深处，见青金丝已不可见——

非消散，

而化入四时之律：

春雨润器，器志自生；

夏阳照路，步履自稳；

秋风扫叶，心障自清；

冬雪覆岗，守意自凝。

此界遂称“心契自在境”。

正此时，非攻天幕久寂，今忽现二字：

“自在。”

百姓不解，欲寻新法，然遍访全界，唯见日常如旧。

直至一孩童坐槐树下，看蚁搬家，忽问：“爷爷，守拙还要学吗？”

老张笑：“汝看蚁列队，可有教头？”

孩童摇头。

“然队不乱。”

孩童点头。

“此即自在。”

众人顿悟——自在境，非无律，乃律已成性；非无守，乃守已如呼吸。

首显者，乃北原铁山营。

春雪融，老兵扫路，帚下冰裂，水纹成“通”字；

夏阳烈，少年巡岗，汗滴石上，显“恒”形；

秋风起，铸师锻剑，火星落草，燃“稳”光；

冬雪封，全营燃灯，焰连成河，书“安”于空。

四时无令，唯因“如常”而应。

继而，影心堂莫离。